上 传  者 : 高小平
单      位 : 新田镇中心小学
上传时间 : 2018-12-02 07:49:03
24 诗词五首(饮酒).ppt(2.32MB)
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0 0 类别 : 课件
诗词五首 ——饮酒 陶渊明 1.了解诗意,体会情感,背 诵诗篇。(重点) 2.品味诗歌语言,了解诗的 艺术特色。(难点) 学习目 标 作者介绍 陶渊明(约 365-427),东晋 诗人。又名潜,字元亮,私谥靖节,因 宅边曾有五棵柳树,又自号“五柳先 生”。浔阳柴桑(今江西九江)人。长 于诗文辞赋,语言质朴自然而又极为精 炼,具有独特风格,被称为“田园诗 人”。 其现存的作品,大都写于归隐之 后,有诗一百六十多首,辞赋散文等十 多篇。在这些作品中,作者写农耕劳动 ,写与农民的交往,写农村恬静优美的 自然景色,着力表现了自己田园生活的 怡然自得之乐。情意真切,格调清新, 简洁含蓄,富有韵味,称为“田园诗”。 作品有《归园田居》《桃花源记》《饮 酒》等。 《饮酒(其五)》选自《陶渊明集》卷三。此诗大约 作于晋安帝义熙十二三年间,是陶渊明的重要代表作。 《饮酒》组诗共二十首,是陶渊明弃官归隐田园之后 ,饮酒即兴创作的一首五言古诗。 背景资料 古体诗,也称古诗、古风。古代把汉魏以后无严格格律要 求的诗统称为古体诗。在诗句的形式上,既有五言也有七言,还 有杂言。两汉时期的“乐府诗”“古诗”,就是这种古体诗,它 是一种新兴的诗体。古体诗格律比较自由,不拘对仗、平仄。押 韵宽,除七言的柏梁体句句押韵外,一般都是隔句押韵,韵脚可 平可仄,亦可换韵。篇幅长短不限。句子可以整齐划一为四言、 五言、六言、七言体,也可杂用长短句,随意变化,为杂言体。 五言和七言古体诗作较多,简称“五古”“七古”。杂言有一字 至十字以上,一般为三、四、五、七言相杂,而以七言为主,故 习惯上归入“七古”一类。 知识链 接 结庐( ) 喧( ) 东篱( ) 检查预习 lú xuān lí 课文朗读 点击以下图标即可播放 饮酒(其五) 陶渊明 结庐 /在人境,而无 / 车马喧。 问君 /何能尔?心远 /地自偏。 采菊 /东篱下,悠然 / 见南山。 山气 /日夕佳,飞鸟 /相与还。 朗读指导 怎样理解开篇四句的内容和作者的情感? 整体感 知 诗人从居住的草庐写起,反思归田后自己的生活状况。他 并没有隐居山林岩穴,也没有寄身庙宇,而是身处喧嚣的“人 境”,诗人却说“而无车马喧”,这是为什么呢?第三、四句 的自问自答揭开了谜底。 《饮酒》(其五)中“采菊东篱下,悠然见南山”一联 该怎么理解?“采菊”这一动作包含着诗人怎样的志趣?  内容探 究 在东边的篱笆下,诗人在采撷菊花,正在专心聚志悠闲地 采,偶一抬头,无意间望见了悠远的南山。这两句是千古名句 ,刻画了诗人自己悠闲自得的形象,“采菊”这一动作不是一 般的动作,它包含着诗人超脱尘世,热爱自然的情趣。周敦颐 在《爱莲说》中把菊花称为“花之君子”,采菊,实际上是自 我高洁的表现。 “采菊东篱下,悠然见南山”一句中的“悠然”一词写出 了诗人怎样的心境?“见”字能否改为“望”字?为什么? 品味赏 析 “悠然”形象地写出了诗人远离世俗后心灵的自得、闲 适、恬淡;“见”表现的不是诗人对山的有意观望,而是在 采菊时山的形象无意中映入眼帘的状态,写出了诗人看到南 山美景时的随意与自然,体现了作者心灵的自由和惬意。而 “望”字则没有这种表达效果。 1 、情、景、理交融的艺术特色 前四句叙事道理(人静—无喧—心远—地偏) 中间四句写景显理(采菊—见山—日夕—鸟还) 最后两句抒情悟理(真意—忘言) 2 、平易朴素的语言风格 全诗以平易朴素的语言写景抒情叙理,形式和内容达到 高度的统一,无论是写南山傍晚美景,还是书写归隐之情, 或叙田园之乐,或到人生真意,都既富于情趣,又含有理趣 。 写法探 究 《饮酒》(其五)一诗是如何将记叙、描写、抒情有 机地结合在一起的?请简要评析。 鉴赏评价 “ ”结庐在人境,而无车马喧 是记叙,概括写出诗人的生活 “环境; 采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与 ” “ ”还 是描写,细致地描写采菊的过程,并以所见写 悠然 的 “ ” “ ”心境; 此中有真意,欲辨已忘言 是抒情, 忘言 中渗透出 诗人对隐居生活的由衷喜爱。 归园田居(其一) 少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。 久在樊笼里,复得返自然。 归园田居(其三) 种豆南山下,草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽,带月荷锄归。 道狭草木长,夕露沾我衣。 衣沾不足惜,但使愿无违。 拓展延伸 《饮酒(其五) 这首诗是作者自叙安贫乐道悠然自得 的心境。“通章意在‘心远’二字,‘真意’在此,‘忘 言’亦在此。从古高人只是心无凝滞,空洞无涯,故所见 高远,非一切名象之可障隔,又岂俗物之所妄干。” (王 士祯《古学千金谱》 ) 这首诗中,景、情、理三者巧妙结合,达到水乳交融 的境地,具有很强的艺术魅力。 总 结 而无车马喧——生活宁静 心远地自偏——内心恬淡 饮酒 (其五) 采菊见南山——热爱自然 山夕鸟飞还——生命真谛 结构图示 情景相融 物我合一 谢谢观看
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